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（2）宗教、祭祀舞蹈：是进行宗教和祭祀活动的舞蹈形式。主要用以祈求神灵庇佑、除灾去病、逢凶化吉、人畜兴旺、五谷丰登，或是答谢神灵的恩赐；祭祀舞蹈，是祭祀先祖的一种礼仪性的舞蹈形式。过去人们用以表示对先祖的怀念或是希望先祖和神佛对自己的保佑和赐福。（3）社交舞蹈：是人们进行社会交往、增进友谊、联络感情的舞蹈活动。一般多指在舞会中跳的各种交际舞。另外，我国许多少数民族在各种节日所进行的**性的舞蹈活动，多是青年男女进行社会交往、自由选择配偶的社交活动，因此，也可以说是各民族的社交舞蹈。按国际评判标准规定的基本技术、音乐表现力、舞蹈风格、舞蹈编排、临场表现、赛场效果等六个方面进行评分。禹会区幼儿国标舞专业教练班

英国舞协再次把舞厅舞（国标舞）的搜集、整理和加工放在了工作**，约在1950年，英国舞协在狐步舞、探戈舞、慢华尔兹和快步舞的基础上，又构建快华尔兹、恰恰舞、伦巴舞、牛仔舞、桑巴舞和斗牛舞的国标舞文字理论教学标准，使国标舞的舞种数量达到10种。约在1955年，国标舞的10种舞数量被确立下来，并一直沿用至今。此外，还把上述10种国标舞分割成摩登舞（华尔兹、探戈舞、快步舞、狐步舞、维也纳华尔兹）和拉丁舞（伦巴舞Rumba、恰恰舞Chacha、捷舞Jive、桑巴舞Samba、斗牛舞PasoDoble）2类舞系。从而形成1套理论，2类舞系，10支舞种。禹会区幼儿国标舞专业教练班表现着他们的思想感情、理想和愿望。由于各民族、各地区人民的生活劳动方式、历史文化心态、风俗习惯.

    体育舞蹈摩登标准舞系列是运动型双人共舞式舞蹈，由男士为主；在舞蹈中起着主导作用。在舞蹈运行中，男士的引导的内容，包括移动、方向、角度、起伏、摆荡、旋转等。女士均在男士的掌控中。纵然女士的舞艺精湛、才高貌靓，优于男士，但在大多运动中，都属随从地位，跟随男士的引导而起舞移步。因此男士在舞蹈流程中，无论在舞蹈水准、技巧、特型舞步难度的掌握都必须略高于女士。可是有的女士根据上诉体育舞蹈摩登标准舞系列的特点，产生出一个错误的观点，认为“只要男士将舞跳好了，女士就自然跳的好”。这个错误的观点，制约了许多摩登标准舞爱好者与习练者在技术上的发展，也造成了许多本不该发生的争执。其实女士在舞蹈中亦是积极的，是在接受男士引导情况下的积极主动。这样才能在妙曼的音乐中翩翩起舞，婆娑起伏与摆荡。才能达到舞如行云流水，成为如蝶双飞般完美的組合。摩登标准舞是以双人共舞形式而产生的二人艺术的舞蹈，纵然你或她的“独舞”，如飞天驾云，但男女士交手组合共舞时的和谐默契、进退如形似影的感觉却是另一回事。在舞蹈练习时，男、女士都要走“空步”，但在作空步练习时，你或她。都要在无形中感觉到对方的存在。在摩登标准舞中。

舞蹈作品中的舞蹈动作也要具有一定的技艺性，舞蹈演员要具备跳跃、旋转、翻腾、柔软、控制等高难度的技巧能力，但是，在舞蹈作品中表演高难度的技巧动作本身不是目的，而是一种表现人物思想感情、塑造人物性格和精神面貌的一种手段。如果在舞蹈作品中，以手段作为目的、演员高超的技艺不以反映生活、表现人物的思想感情为其存在的前提，或是不以舞蹈内容出发采选取相应的舞蹈动作技巧，而是以展示演员所掌握的舞蹈技巧能力出发，那就会使舞蹈作品由于内容和形式的脱节，或是缺乏艺术的完整性，而陷于失败，舞蹈演员的技艺本身也就沦入了杂技性的技巧表演，而丧失了舞蹈艺术的基本品格。是以男女为伴的一种步行式双人舞的竞赛项目。

在建国后的十多年中，在所提倡的“百花齐放”、“推陈出新”方针指引下，涌现出了一批具有浓郁的民族、地域特色，洋溢着时代气息，反映了人民精神面貌的优良舞蹈。它们不仅为广大**喜闻乐见，而且在国际文化交流中，为世界舞坛所瞩目。前面已经提及的如：戴爱莲的《荷花舞》、《飞天》；贾作光的《鄂尔多斯舞》……等都是这一时期领时代风*之佳作，象这样的作品还有很多。如：《红绸舞》（群舞）首演于1949年，编导：金明（1927——）等，编曲：程云，首演者：长春文工团郑建基、王亚彬、刘海茹。一队男女青年，高举着“火把”跳着欢快的秧歌，“火把”变成了红色的长绸——如火龙飞舞，矫健的舞姿与变幻的“火龙”交相辉映，洋溢着青春活力。舞蹈以民间秧歌和传统技艺——“百丈帆”为基础，选取了“燃烧的火把”这一有意味的形式，宣泄着人民得解放的共同心声。1950年该舞第1次进京演出，轰动首都。次年，入选参加第3届“世青节”获金质奖。半个世纪以来，演遍了中国大江南北和世界的五洲四海，人们不约而同地说它是：“中国之火的象征”。体育舞蹈也称为国际标准交谊舞。是体育运动项目之一。蚌埠万达广场哪里教国际国标舞

在欧洲芭蕾舞剧中的民间舞蹈，它是经过舞蹈的专业加工，使其与芭蕾的风格相和谐、统一在一起。禹会区幼儿国标舞专业教练班

    反身简而言之就是转动身体。反身动作是一侧腰胯转向另一侧运动脚运动方向，并与之同进或同退到位的一种交叉发力运动方式。反身动作是身体完美流动的重要技巧，它不仅发生于有转度舞步的开始，而且也是衔接其他技巧、协调身体的重要环节。凡是有转度的舞步，就必须运用反身动作，从而为摆荡和倾斜构筑起完美过渡的桥梁。反身动作使舞步找到了转动的发力点，从而使整个身体的转动变得轻松、自然。一、反身动作定义理解（一）反身动作确立了“腰胯”作为转动发力的重要部位，从而使其成为重心转移的中心和焦点。（二）一侧腰胯转动到相反一侧的运动脚方向形成的对角线交叉用力原理，完全是根据身体转动规律的一种艺术表现形式。（三）腰胯肌肉收缩发力牵引骨骼肌转动原理，将延伸牵引整个上体包括肩部与之同转。肩部转动完全是被动和形式上的转动，肩部本身没有发力也不应该发力。（四）反身动作一般表现在运动脚出步之前开始，它是整个身体转动过程的初始阶段，而初始阶段完成后，腰胯并没有停止转动，腰胯的转动将延续到运动脚运行到位。不要混淆反身动作和身体转动的概念，根据腰胯物理转动幅度，在运动脚不出步的静止状态下，腰跨只能有限地达到一定的转度。禹会区幼儿国标舞专业教练班

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